Презентация Белорусский Национальный Костюм

Презентация Белорусский Национальный Костюм

Презентация «Национальные костюмы народов мира»Слайд 1. Смыслова Галина Ахметовна.

Презентация - Национальные костюмы народов мира. Похожие презентации. Национальные. Белорусские и украинские костюмы .

Учитель изобразительного искусства. Слайд 2Зарубежные друзья. Национальные костюмы народов мира. Слайд 3. Костюмы народов мира. Слайд 4. Русский народный костюм. Слайд 5Белорусские и украинские костюмы. Слайд 6 немецкий, испанский, итальянский национальный костюмы.

Слайд 7 шотландский , французский, финский национальный костюмы. Слайд 8. Костюм народа Южной Америки. Слайд 9. Костюмы индейцев Северной Америки. Слайд 1. 0Японский национальный костюм. Слайд 1. 1Китайский народный костюм. Слайд 1. 2Индийский национальный костюм.

Белорусский национальный костюм — использовался на протяжении многих веков. Белорусский костюм - это комплекс одежды, обуви и аксессуаров. Несмотря на то, что белорусский костюм имеет общие корни с русским и украинским народными костюмами, все же это . Ответы на эти и другие вопросы мы узнаем, посмотрев презентацию «Белорусский народный костюм». Показ презентации.(учитель .

Презентация Белорусский Национальный Костюм

Слайд 1. 3Отличительная особенность русского национального костюма — большое количество верхней одежды. Одежда накидная и распашная. Накидную одежду надевали через голову, распашная имела разрез сверху донизу и застёгивалась встык на крючки или на пуговицы. Русский национальный костюм используется с древних времён и до наших дней. Имеет заметные особенности в зависимости от конкретного региона, назначения (праздничный, свадебный и повседневный) и возраста (детский, девичий, замужней женщины, старухи). Такая одежда передавалась по наследству. Фасон одежды не менялся столетиями.

Понятия моды не существовало. Рукава у кисти узкие. Длина рукава, вероятно, зависела от назначения рубахи. Ворот либо отсутствовал (просто круглая горловина), либо в виде стойки, круглой или четырехугольной («каре»), с основой в виде кожи или бересты, высотой 2,5- 4 см; застегивался на пуговицу. Наличие ворота предполагало разрез посередине груди или слева (косоворотка), с пуговицами или завязками.

Дома бояре носили горничную рубаху — она всегда была шелковой. Носили их навыпуск и подпоясывали нешироким поясом. На спину и грудь рубахи пришивали подкладку, которая называлась подоплёка. Слайд 1. 5Женский Костюм. Основой женского костюма была длинная рубаха. Рубаху украшали оторочкой или вышивкой, иногда расшивали жемчугом.

Знатные женщины имели верхние рубахи — горничные. Горничные рубахи шили из яркой шёлковой ткани, часто красного цвета. Эти рубахи имели длинные узкие рукава с прорезом для рук и назывались долгорукавными. Длина рукавов могла достигать 8 — 1. Их собирали в складки на руках.

Рубахи подпоясывали. Носили их дома, но не при гостях. С середины 1. 9 века считается японским«национальным костюмом». Куротомесодэ- чёрное кимоно, имеющее рисунок только ниже талии.

Это самое формальное кимоно для замужней женщины. Фурисодэ - переводится как «развевающиеся рукава» - нижний край рукава практически достигает щиколоток. Фурисодэ носят незамужние девушки. Хомонги (Хемоноги) - дословно переводится как «одежда для визитов». Часто близкие друзья невесты одевают такие кимоно на свадьбу. Юката- летнее неофициальное кимоно. Слайд 1. 7Орнаменты народов мира.

Русский орнамент. Ключ Для Сетевой Игры Сталкер Зов Припяти. Слайд 1. 8Орнаменты народов Африки. Слайд 1. 9Орнаменты народов Азии. Слайд 2. 0Орнаменты народов Европы. Слайд 2. 1Слайд 2.

Белорусский национальный костюм — Википедия. Белорусские национальные наряды, марка (1. Белорусский национальный костюм — использовался на протяжении многих веков. Белорусский костюм - это комплекс одежды, обуви и аксессуаров, который использовался белорусами в повседневном и праздничном обиходе. Белорусский костюм, имея общие корни с украинским и русским национальными костюмами и формируясь на основе взаимовлияния литовской, польской, русской и украинской традиций, тем не менее отличается самобытностью и является самостоятельным явлением. Кроме этого, он вбирал в себя тенденции интернационального городского костюма и таким образом вписывался в общеевропейский контекст. Художественный образ костюма усложняли обязательные орнаментальные украшения на рукавах, вороте, фартуке, головных уборах.

Белорусский костюм отличается богатством техник оформления. Это и вышивка, и узорное ткачество, и кружево, и аппликация. Это архаичность и чистота линий на Западном Полесье, живописность на Восточном Полесье, гармоничная уравновешенность в Центральной Беларуси, некоторая торжественность в Наддвинье, динамичный силуэт в Понеманье, необычайное разнообразие и богатство декора в Поднепровье. Наиболее ранние документальные известия о белорусской народной одежде относятся к XVI веку. В Статуте Литовском 1. Говорят, что отчасти именно одежде обязаны своему названию белорусы: вплоть до середины XIX в.

Например, этнограф П. Шейн вспоминал о своей поездке в Беларусь, «где соберется люд, там стоит сплошная белая стена». Поскольку люди в те далекие времена были гораздо ближе к природе, нежели сейчас, то и для создания одежды они использовали натуральные природные материалы. Ткани создавались из шерсти, конопли, крапивы и, конечно же, изо льна, благодаря которому получали буквально все: от грубых серых мешков до тончайших белоснежных сорочек. Привозили в Беларусь для вельмож и заморские ткани с Востока и Запада: узорчатые, набивные, шелковые.

Крестьяне же обходились тканями собственного производства, благо в те времена умели ткать самые разные полотна со сложнейшими плетениями. Они сами умели окрашивать ткани с помощью коры и почек деревьев, полевых цветов, корней растений, трав и ягод, и в каждом регионе были свои способы окраски. Уже тогда умели получать синий, фиолетовый, малиновый, ярко- жёлтый цвета и всевозможные их оттенки. Из привозных красок использовались выжимки из сандала, индиго, бразильского дерева. К концу XIX — началу XX веков облик белорусского костюма устоялся, сложились ярко- выраженные этнические особенности. Вбирая в себя многообразные веяния на протяжении столетий, белорусский костюм долгое время сохранял неизменным крой некоторых предметов одежды, её форму, отдельные атрибуты костюма восходят ещё к языческой старине, в нём сохранились архаические черты, например, старинный орнамент и полосатый декор. Технологии изготовления тканей также сохранились с древнейших времён.

На территории Белоруссии исследователи выделяют более 3. Мужской костюм обычно состоял из рубахи, вышитой по вороту и низу, брюк, жилета, ноговиц (поясная одежда). Ноговицами (портками) в Беларуси назывались штаны.

Их шили из однотонного или пестрядевого льняного полотна, из посконной или полусуконной ткани, зимние — из тёмного сукна (суконники). Узкие штанины соединяли в верхней части ромбовидной вставкой, спереди делали прореху. Ноговицы были воротниковые на поясе, который застегивался на колодочку или пуговицу, и безворотниковые на веревочке. Штанины внизу спадали свободно или обертывались онучами и оборами лаптей. Рубаху носили поверх ноговиц и подпоясывали.

В конце XIX в. Ноговицы — элемент самой обыденной одежды. Покрой одежды в конце XIX- начале XX в. Одевались в основном в белые льняные рубахи в виде туники с длинными рукавами и низкими стоячими воротничками. В верхних рубахах рукава, воротник, а в мужских и подол украшались вышивкой, тесьмой или вязаными кружевами. Рубаха носилась навыпуск, подпоясывалась цветным поясом.

Те, кто победнее, носили обычные льняные портки, а те, кто побогаче — сверху ещё и шелковые. Мужской однобортный пиджак из домотканого сукна назывался бравэркой. Спереди он имел два прорезных и два накладных кармана, спина была с подрезной кокеткой и хлястиком, воротник и борта отложные, рукав прямой, часто внизу отделанный накладкой с пуговицей. В конце XIX- нач. Очень богатые люди носили шубы из меха. Также существовала верхняя одежда из сукна, которая называлась по- разному: «епанча», «кирея», «бурка», «чуя».

Снизу пришивались четыре «уха», переднее и заднее завязывались сверху на макушке, два боковых опускались или подвязывались под подбородком. Шапка, валянная из шерсти, серого или коричневого цвета, называлась магеркой. Летом белорусский мужик зачастую носил брыль — шляпу из соломы с широкими полями в 4- 1. На Полесье вокруг тульи повязывали узорчатую тесьму, плетеную из чёрного конского волоса и суровых ниток. Со второй половины XIX в. Шили его из чёрного сукна с широким цветным околышем. Традиционная белорусская обувь делалась дома или сапожниками- ремесленниками.

Археологические находки говорят, что сапожное ремесло было развито с XI в. Для прочности подошву лаптей подплетали лозой, лыком, веревочками, подшивали кожей. Простейшие из белорусских лаптей — «щербаки»: неглубокие легкие, без головок и запяток. В Полесье носили «зрячие лапти»: с открытым верхом посредине носка. Надевали лапти на онучи (портянки), к ноге крепили пеньковыми, лыковыми или ременными оборами.

Постолы (поршни) — старинная кожаная обувь, сшитая из куска яловой или свиной сыромятной кожи, края которой отлого изгибались и были стянуты вверху лыком, бечевкой или ремешком. При большем достатке крестьяне могли позволить себе и кожаные туфли или сапоги, однако летом почти все ходили босиком. И, между прочим, никто не выходил на улицу без головного убора и без пояса, боясь стать посмешищем для всей деревни, в то время как пройти босиком было обычным делом.

Мужчины носили лапти в качестве повседневной одежды, кожаные постолы, по праздникам надевали сапоги. Беднейшие слои крестьянства иногда носили лапти круглый год, утепляя их с помощью подкладывания соломы внутрь и обматывая ноги полотняными онучами. Оплечье, ворот, рукава, иногда воротничок и подол рубахи вышивали геометрическими узорами из звёздо. Ансамбль за. Шею украшали бусы и ленты. Выделяются четыре комплекса: с юбкой и фартуком; с юбкой, фартуком и безрукавкой (гарсетом); с юбкой, к которой пришит лиф- корсет; с понёвой, фартуком, безрукавкой (гарсетом).

Два первых известны по всей территории Белоруссии, два последних в восточных и северо- восточных районах. Женщины поверх рубахи носили понёву — давнюю женскую одежду, — это три сшитых суконных больших куска, сверху собранных шнуром, который стягивался на талии или под животом. Понёва была распашная (открытая впереди или сбоку) и закрытая.

Цвета самые разные, часто с орнаментом. Имелось три типа рубах: с прямыми плечевыми вставками, туникообразная, с кокеткой; большое внимание уделялось вышивкам на рукавах. Поясная одежда — разнообразного фасона юбки (андарак, саян, палатняник, летник), а также понёвы, фартуки. Юбки — красные, сине- зелёные, в серо- белую клетку, с продольными и поперечными полосами. Фартуки украшались кружевами, складками, вышитым узором. Существовало большое количество различных вариантов юбок, которые отличались кроем и носили различные названия: андарак, саян, понёва, летник и другие. Впереди она застегивалась на пуговицы, крючки или шнуровалась.

Все это украшалось вышивкой, нашивками из цветной тесьмы. Гарсеты шились прямого кроя, до талии, или удлинённые, с клиньями, приталенные. Женская верхняя одежда чаще и богаче, чем мужская украшалась вышивкой и аппликацией, но по виду и крою не очень сильно отличалась от мужской. В зимнее время женщин согревали шерстяные свитки, белые и красные кожушки.

Самой популярной зимней одеждой был кожух из овчины. У белорусов он делался прямого покроя — спинка и полы прямые, большой отложной воротник. Низ и рукава обшивались полосой овчины шерстью наружу.

Презентация Белорусский Национальный Костюм
© 2017